24 Iyar, jour 39 du Omer, 5780
À l’attention des Rabbanim et administrateurs des synagogues en quelque lieu qu’ils se trouvent, puisse Hashem être avec eux. À cause de nos nombreuses fautes, il y a déjà plusieurs semaines que nous avons été chassés des synagogues et des lieux d’étude, comme un serviteur qui verse un verre d’eau à son maître, lequel le lui verse à la figure. Il semble que ce soit là un signe du Ciel qu’il s’agit de la faute de notre mépris envers la sainteté de la synagogue, en cela que pendant les prières, les téléphones portables sont allumés, on les utilise, et cela représente un grand affront envers la prière et la sainteté de la synagogue, chose qui n’était jamais venue à l’esprit de nos ancêtres et qui va contre la halakha dans le Choulhan Aroukh Ora’h
‘Haïm par. 151 ainsi que contre le Zohar Vayakhel 205b, qui dit des choses terribles à ce propos. C’est pourquoi il convient d’édicter un règlement très strict interdisant d’entrer à la synagogue pour prier avec un téléphone portable allumé. Il doit rester éteint pendant toute la prière, et les responsables ont l’obligation d’y veiller et de mettre en garde, sans aucune exception. Il est également souhaitable, lorsque nous mériterons rapidement de revenir dans les synagogues, que les Rabbanim éveillent l’attention à ce sujet et enseignent à quel point l’interdiction de mépriser la sainteté de la synagogue et des lieux d’étude est grave. Par le mérite de cette décision que nous prendrons sur nous, puisse D. nous ramener rapidement dans les synagogues et les lieux d’étude pour Le servir publiquement, et qu’Il accepte nos prières volontiers et avec amour.
Haïm Kaniewsky
Rav Haïm Kaniewsky aux Rabbanim et administrateurs.
