La psychanalyse du bourreau communautaire

La FJN craint après avoir dépassé quelques malheureux épisodes idéologiques au sein de la communauté. Elle a entrepris une vaste action de barrage aux sectaires et autres endoctrineurs, qui profitent de leur ignorance et de la peur de leur échec… Mais certains événements leur font retrouver devant leurs supposées victimes. L’équité étant faite d’équilibres fragiles qu’il n’est pas bon de chambouler.
Que font les victimes ?
Il y a, quand on parle d’une linéarité, deux dangers symétriques: le refus de l’idée de
la condescendance du bourreau. Mais il y a aussi le danger de l’utopie, d’une rhétorique de posture qui ne rend plus compte des difficultés, des crises, des problèmes réels. – de voir l’idée communautaire de devenir une nouvelle idéologie, avec sa langue de bois,
ses clichés, ses euphories de protocole, son abus gesticulatoire.
On peut se demander parfois d’où vient ce besoin de réitérer infatigablement la même démonstration prévisible, de chanter perpétuellement la même mélodie. Du point de vue de la FJN, l’excès rhétorique, la verbalisation incontinente du sujet de l’infériorisation
sont, dans un certain sens, des phénomènes psychanalisables. Ce n’est qu’une manière de
camoufler, d’une part, un échec du déni à propos de la raison ultime du rejet de l’autre,
de l’autre, la conscience latente d’un artifice procédural qui mine l’intérieur du bourreau.
Sur ce fond, ceux qui refusaient la réalité en face d’eux, ont sombré dans un grave complexe d’extériorité. Ils vont «vers» l’Extérieur, c’est-à-dire vers quelque chose qui est ailleurs, dans un certain lieu éloigné, dans une autre dimension autrement dit une simplification surréaliste des points cardinaux. Même si elle est bien intentionnée, l’idée généreuse de souffre, comme on le voit, d’une réflexion insuffisante, d’une terminologie superficielle et, parfois, impropre. Le verbiage cherche toutefois à donner l’illusion d’un langage légitime et d’une doctrine cohérente, couvrant de sa rumeur nonchalante une problématique plus compliquée et plus douloureuse. L’échec de leur conformisme communautaire s’est senti offensé par l’égalité. On oublie parfois que la communauté juive n’est pas seulement le nom d’un admirable lieu, d’un noble espace d’émulation, mais aussi celui de sombres échecs, dont on n’a pas assez appris.