La contribution juive à la moralité se trouve dans la critique ouverte de la Torah du despotisme tel qu’exhibé par une forme de pouvoir absolu entre les mains du pharaon d’Égypte qui a été confronté à Moïse. Parmi les commandements que les juifs doivent observer en souvenir de leur passage en Egypte figure celui d’aimer l’étranger.
Inclus dans ce commandement est d’accueillir et non de haïr les Égyptiens parce que « vous étiez des étrangers dans leur pays ». Torah demande que les gens pratiquent l’amour et le respect à travers les frontières nationales et culturelles. Cette injonction trouvée dans la Torah a également été la lumière directrice du monde. Nos Pères ont été les premiers à appliquer ces nobles principes comme une philosophie cohérente concernant le développement humain. Ils ont été les premiers à nous apprendre et à nous montrer que le mal que notre génération a dû affronter et vaincre était le racisme et la division au sein de l’humanité. Ce n’est que lorsque ce mal sera vaincu et renversé que nous verrons la liberté et la prospérité. Comme les Hébreux d’autrefois , notre génération a besoin de tirer la morale des douloureuses leçons du passé. Les souffrances étaient aveugles. Ainsi, le respect et l’amour que nous avons les uns pour les autres doivent également être aveugles, pour extirper le poison du racisme et de la pensée de division que les colonialistes ont tenté d’imposer aux Africains. En désignant le racisme comme le principal fléau de notre époque que nous devons éradiquer comme une maladie mortelle, nos dirigeants nous ont confié une tâche spirituelle au terme de laquelle brille la lumière rédemptrice d’une humanité enfin consciente de sa propre mission et de son propre but. En tant que famille humaine unie, nous serons fiers les uns des autres et, il viendra un temps où « les hommes apprendront à se voir, tels qu’ils sont aux yeux de D.ieu ».